امروز : سه شنبه 4 مهر 1396
مجله اینترنتی لوپر
منوی سایت


259 بازدید

مانکن های تابستانی زنده زنانه در خیابانهای شهر

دسته بندی : مانتو ، لباس مجلسی ، کت و دامن کد مطلب : 2614

مانکن های تابستانی زنده زنانه در خیابانهای شهر

معلوم نیست در جامعه ما رواج یافتن پوشش های نامتناسب تابستانی تابع کدام قانون است، آیا عرضه چنین لباس هایی باعث افزایش تقاضا می شود یا این تقاضای زنان و دختران است که موجب می شود موجی از پوشاک که با فرهنگ ایرانی و اسلامی و سبک زندگی ما در تضاد هستند وارد بازار مصرف شوند.

به گزارش مجله اینترنتی لوپر به نقل از خبرگزاری فارس از تبریز، تابستان که فرا می رسد موجی از انواع پوشش های هنجار شکن نیز به بهانه گرمای مضاعف تابستان خودنمایی می کند.

پایت را که از درب خانه بیرون می گذاری، صحنه های آزار دهنده شروع می شود، مانتوهای کوتاه و تنگ، شلوارهایی که از آن هم تنگ ترند. آرایش های غلیظ و تند، کفش هایی پاشنه بلند و رنگ های شبرنگ، روسری های کوتاه و شال های آویزانی که با اندک حرکتی از سر، پایین می افتند و بسیار نکات دیگری که متأسفانه عده ای از دختران و زنان ما را به مانکن های متحرک جامعه تبدیل کرده است.

لباس تابستانی تنگ

هر سالی که به جلو می رویم بدحجابی ها شکل و شمایل وقیحانه تری به خود می گیرند تا جایی که دیگر هم معنای خود را از دست داده است و بیشتر شبیه شنلی شده است که تنها روی شانه ها آویزان است.

اگر بخواهید با آخرین مدل های پوشاک تابستانی آشنا شوید لازم نیست جای دوری بروید در همین خیابان های شهرمان گذری و نظری داشته باشید می بینید مانتوهای تابستانی به ظاهر در قالب مانتو اما به شدت تنگ، چسبان یا در قالب تیشرت هایی با مدل های کوتاه، نازک و آستین هایی کوتاه، چهل تکه با عبارت های مبهم و گاهی رکیک و نامتعارف و مستهجن نظر همه بیینندگان را به سمت خود جلب می کند.

فراوانی پوشاک هایی همچون شلوارهای چاک دار و پاره پاره و مانتوهای جلوباز و نامتعارف با زیرمانتوهایی کوتاه و عبارت های نامتعارف پشت نویسی شده در بازار آن چنان فضای فرهنگی جامعه را ملتهب ساخته است که متولیان فرهنگی نیز نمی دانند چگونه و با چه راهکاری به این وضع سروسامان بدهند.

البته معلوم نیست متولیان فرهنگی نمی خواهند به این وضع سرو سامان بدهند یا خودشان را به بی خیالی و ندانم کاری زده اند.

البته باید گفت بسیاری از این افراد که با این نوع پوشش بیرون می آیند نه از روی سلیقه و نیاز طبیعی این لباس ها را می پوشند بلکه آنها به تبع تقلید کورکورانه از مد و فرهنگ غربی و به واسطه دیدن و تماشای برخی الگوهای نامتعارف از رسانه ها به دنبال چنین پوشش های هستند.

همه این عوامل دست به دست هم می دهند تا در لایه لای مختلف جامعه شاهد پوشش های جلف، ناهنجار و نامتناسب با اصول و ارزش های دینی و هویت اسلامی و اعتقادی کشور باشیم.

بدحجابی با مانکن های شبرنگ

اگر تابستان سال گذشته از بدحجابی در جامعه اسلامی می گفتیم نهایت آن شال های باریک روی سر، مانتوهای جذب و آستین کوتاه و شلوارهای تنگ بود، چند سال قبل از آن شلوارها و مانتوهای کوتاه با روسری های کوچک و قبل تر از آن مصداق بدحجابی تنها بیرون گذاشتن موی سر به شمار می رفت.

هر سالی که به جلو می رویم بدحجابی ها شکل و شمایل وقیحانه تری به خود می گیرند تا جایی که دیگر با سری به مانتوفروشی ها متوجه می شویم که باید با چیزی به نام «دکمه» در مانتوها خداحافظی کنیم، مانتو هم دیگر معنای خود را از دست داده است و بیشتر شبیه شنلی شده است که تنها روی شانه ها آویزان می شود و از روبرو چیزی به نام «مانتو» دیده نمی شود.

شلوار زنانه هم جای خود را به پوششی به نام «ساپورت» داده است پوششی که علی رغم ترجمه آن هیچ حفاظتی برای شخص مصرف کننده ندارد و حتی جذاب تر از برهنگی برای افراد است. شال و روسری هم تنها تکه پارچه ای شده اند که وسط سر را می پوشانند و موها و گردن را جذاب تر از بی حجابی به نمایش می گذارند.

امروز تجمع مدافعان حریم خانواده در حالی برگزار می شود که خیابان ها و گذرگاه های کلانشهرها پر است از زنان و دخترانی که مانتوها و ساپورت های تنگ بدن نما پوشیده و در حالی که شال و روسری هایی به سر دارند که همیشه به عقب سر می خورد در خیابان ها جولان می دهند.

در این گزارش به سراغ چنین گزینه هایی رفته ایم تا از زبان خود آنها علت این نوع پوشش هایشان را بدانیم.

سر صحبت را با دو دختر جوان که مانتوی کوتاه و ساپورت بدن نمای مشکی پوشیده و مشغول تماشای ویترین مغازه مانتو فروشی هستند باز کرده و خود به خود صحبت ها به سمت الگوهای پوشش آنها هدایت شد.

اگر مانتوی دیگری در بازار است بگو تا آن را بخریم

یکی از دختران جوان با اشاره به نوع پوشش گفت: پوشش من هیچ اشکالی ندارد نکند انتظار داری در این گرمای تابستان با کاپشن و بیرون بیایم.

وی ادامه می دهد: لباس های تابستانی کوتاه هستند و کسی هم در این میان مقصر نیست.

دوست این دختر جوان ادامه می دهد: همه بازار پر شده است از این نوع مانتوها، اگر مانتوی دیگری در بازار است آن را به ما نشان بده تا آن را بخریم.

وی اضافه می کند: دولت به جای این که به ما بگوید چنین مانتوهایی را نپوشیم در عوض یک مانتوی جایگزین به ما معرفی کند و تولید را به آن سمت ببرد بعد بگیر و ببند راه بیاندازد.

هنرپیشه ها الگوی دختران

در مرکز خرید دیگری یک مادر که پوشش چادر دارد به همراه دختر نوجوانش که وضعیت حجاب مناسبی ندارد توجهم را جلب می کند.

در ابتدا با مادر حرف زده و می پرسم که آیا خودش این نوع پوشش را برای دخترش انتخاب کرده است که می گوید: دیگر دختران نوجوان از کنترل خانواده ها بیرون شده اند و نمی توان حرفی به آنان گفت.

این مادر ادامه داد: البته آنها نیز مقصر نیستند وقتی در صدا و سیما می بینیم ها، و هنرمندان با چنان مانتوهایی روی صحنه می روند و تشویق می شوند خب دختر نوجوان من نیز فکر می کند نوع پوشش آن هنرپیشه یک الگوی خوب برای بقیه زنان و دختران می تواند باشد بنابراین نمی توانم او را مجاب کنم که مانتوی پوشیده تری انتخاب کند.

دیروز زنان در تیررس انتقاد از بی حجابی، امروز انگشت انتقاد به سوی مردان

متاسفانه و صد متاسفانه باید به یک حقیقت تلخ نیز اشاره کنیم. گفت وگو و مصاحبه با برخی از زنان و دختران جوان که چنین پوشش هایی را انتخاب کرده اند شاید بخشی از آن به ناآگاهی و تقلید بی منطق و بخشی مربوط به تولید و عرضه این نوع لباس ها باشد اما باید گفت بخش دیگری از این نوع پوشش ها به مردان جامعه باز می گردد، در واقع آنها خواهان این نوع پوشش ها برای همسران و دختران خود بوده و آنها را به پوشیدن چنین لباس ها و داشتن حجاب های نامناسب تشویق می کنند و این موضوع بسیار جای تاسف دارد.

اگر پیش از این زنان در تیررس انتقاد بودند که چرا از این نوع پوشش استفاده می کنند متاسفانه باید اکنون انگشت انتقاد و اتهام را به سوی مردان جامعه نشانه گرفت و از آنان پرسید که چه عواملی باعث شده است تا آنان دختران و همسران خود را به پوشیدن چنین لباس هایی ترغیب می کنند و در برخی موارد حتی اصرار و اجبار به این کار می کنند.

واقعیتی که در حال حاضر نباید به راحتی از کنار آن گذشت

آقا و خانم جوان به همراه یک در حال عبور از پیاده رو هستند خود را به آنها رسانده و معرفی می کنم، آنها در نگاه اول کمی جا خورده اند، وقتی موضوع گزارش را به آنها می گویم خانم جوان به شوهرش اشاره کرده و می گوید: همان قدر که من به این نوع پوشش راضی نیستم اما شوهرم اصرار به این نوع پوشش دارد و من بنا به درخواست و نظر او لباس می پوشم.

وقتی سووالم را از شوهر این خانم می پرسم با لفظ حق به جانبی می گوید: تمام انسان ها سلیقه مختلفی دارند و من این مانتو و پوشش را برای همسرم دوست دارم و فکر نمی کنم از نظر پوشش مشکلی داشته باشد.

از صحبت های حق به جانب و معترض گونه این شهروند متعجب شده ام که او حتی طرز پوشش همسرش را نه تنها مغایر با هنجارهای جامعه نمی داند بلکه او را مطابق سلیقه و خوشایند خود دانسته و از آن دفاع می کند.

مانتو تابستانی

مطمئنا مردان دیگری نیز هستند که همسر و دختران خود را نیز به پوشیدن لباس های نامناسب دعوت کرده و شاید خودشان برای آنها این لباس ها را نیز می خرند.

سمیه- د صاحب دو فرزند بوده و از آن خانم هایی است که به قول خودش برای راضی نگه داشتن شوهرش باید همیشه تمیز، مرتب، خوشبو، خوش پوش و شیک باشد.

او به خبرنگار فارس می گوید: من قبل از خیلی لباس های معمولی می پوشیدم اما بعد از ازدواج شوهرم همیشه اصرار دارد که باید به سبک و روش خانواده آنها لباس بپوشم.

او با اشاره به اینکه شوهرش همیشه اجناس مارک دار برای او می خرد، افزود: پوشیدن مانتو جلو باز با ساپورت نازک بدن نما انتخاب شوهرم است شوهرم اصلا دوست ندارد من خودم را خیلی بپوشانم او همیشه تاکید می کند که من همیشه باید خوش پوش، خوش بو ، شیک و مرتب باشم.

این خانم جوان با اشاره به اینکه دو فرزند کوچک دارد از اینکه همیشه مجبور است طبق خواسته شوهرش رفتار کند ناراحت بوده و می گوید: رسیدگی به سرو وضع بچه ها گاهی اوقات اجازه نمی دهد که همیشه طبق میل شوهرم رفتار کنم و گاهی این موضوع باعث اختلاف می شود.

وی ادامه داد: خواهر شوهرها و جاری من نیز به همین سبک لباس می پوشند البته یک خواهر شوهرم به اصرار و تاکید شوهرش از این مانتوها و شال های کوتاه می پوشد اما دو خواهر شوهر دیگرم خودشان علاقه مند به این نوع پوشش هستند.

دختر جوان دیگری که تمایلی برای ذکر نامش ندارد، اضافه می کند: امروزه نباید حجاب و پوشش را در رفتارهای زنان دنبال کرد بلکه بخش عمده ای از این گونه رفتارها مربوط به خواسته های مردانی است که در اثر تماشای برنامه های ماهواره ای دوست دارند همسرانشان نیز مانند آن ها لباس پوشیده، موهای خود را مثل آن ها رنگ و مش کرده و کنند و به نظر من باید اول به مردان این موضوع را تشریح کنند.

تهیه این گزارش سختی های خاص خود را دارد، افرادی که با آنها صحبت می کنم تمایل زیادی برای حرف زدن ندارند یا برخی از آنها تمایلی برای معرفی و گفتن اسم خود ندارند و حتی برخی از آنان احساس می کنند من خبرنگار از آنان بازجویی می کنم، البته برخی افراد نیز به راحتی مرا پذیرفته و گرم گفت وگو می شوند.

رفتار دوگانه بانوان محجبه

در این میان یکی از موارد مهمی که چند نفر از بانوان اشاره کردند رفتارهای دو گانه خانم های محجبه است.

یکی از خانم هایی که مانتو راه راه سفید جلو باز با شلواری کوتاه پوشیده و یک زنجیر به مچ پایش بسته است به خبرنگار فارس در تبریز می گوید: الان دیگر همه خانم ها تقریبا این نوع پوشش را دوست دارند حتی خانم هایی که چادری هستند نیز به اجبار چادر سر کرده اند.

وی ادامه داد: من خودم چند نفر از همین خانم های چادری را در ادارات می شناسم که بعد از وقت اداری در بیرون، در بوستان ها، تفرجگاه ها مثل من لباس می پوشند و من وقتی آنها را می بینم نمی شناسم که آیا این همان خانم است.

وی اضافه کرد : آیا موضوع فرهنگی کشور ما فقط در نوع لباس پوشیدن ما خلاصه می شود؟ چرا از فرهنگ فقط به نوع پوشش ما گیر داده اید.

دیدن صحنه هایی که افراد و شهروندان نسبت به هویت و فرهنگ خود بی توجه بوده و غوطه ور بودن در فرهنگ منحط غرب را نوعی با کلاس بودن به حساب می آورند آدم را دچار دوگانگی می کند.

آنها به گونه ای از این نوع پوشش خود دفاع می کنند که انگار موضوع هنجارشکنی و هویتی برایشان معنا ندارد.

البته افرادی که ما در خیابان ها می بینیم از سایر کشورها و ممالک خارجه نیامده اند بلکه آنها خواهران و مادران همین شهرند که در همسایگی من و شما زندگی می کنند.

برخی از آنان به عمد یا به هر علت دیگری دست به چنین اقداماتی می زنند و شاید هم طرز پوشش آنان ناخواسته و از روی نا آگاهی است. مخصوصا دختران نوجوان که بر اثر تحریک دوستان به خرید و پوشش چنین لباس هایی اقدام می کنند خودشان اظهار می کنند که اطلاعی از معنا و مفهوم نوشته های لباسشان ندارند و با بی اطلاعی مواجه هستند و صرفا به خاطر مدگرایی خواهان آنها هستند.

بی اطلاعی از معنا و مفهوم نوشته ها

سارا دختر نوجوان ۱۵ ساله ای که حجاب مناسب و قابل قبولی دارد و البته عبارتی نامفهوم در پشت مانتواش دیده می شود از او در مورد این عبارت می پرسم که معنای آن را می داند و او تازه مشتاق شده است تا عبارت نوشته شده را بخواند تا ببیند اصلا می داند معنا و مفهوم آن چیست. به سختی آن عبارت را می خواند و صد البته مفهومش را نمی داند.

او می گوید: تا حالا این نوشته را نخوانده بودم و صرفا به خاطر این که از مدل مانتو خوشم آمده خریده ام.

او ادامه داد: وقتی تابستان می آید همین مانتوها در بازار به فروش می رسند و البته ما نیز به ناچار آنها را پسندیده و می خریم.

اول هنرپیشه ها و بازیگران مواخذه شوند

یکی دیگر از دختران جوان نیز شبکه های تلویزیونی و هنرپیشه ها را یکی از عوامل مهم در گرایش دختران و زنان جوان به این نوع مانتوها و ساپورت پوش ها دانسته و می گوید: مدل مانتوی ما دقیقا مثل مانتوهای هنرپیشه های سریال های تلویزیونی است.

وی ادامه داد: وقتی هنرپیشه ها با این نوع مانتوها به روی سن رفته و همه برای آنها دست تکان می دهند چرا کسی کار به کار آنها ندارد و ایراد نمی گیرند ولی به ما که می رسد همه اعتراض می کنند.

این دختر جوان هنرپیشه ها را الگوی خود دانسته و اظهار داشت: هنرپیشه ها الگوی ما جوانان هستند و ما به تبع از آنها لباس می پوشیم اگر قرار است کسی مواخذه شود ابتدا باید به آنها اعتراض شود.

بنابراین باید گفت وقتی گروه های مرجعی چون بازیگران و هنرمندان چنین پوشش هایی دارند و در مجالس و محافل مختلف گاهی حتی با همان پوشش ها از آنها تقدیر و تجلیل می شود سپس به دنبال آن مانکن های پشت ویترین به همان سبک خودنمایی می کنند؛ انتظاری نباید از مصرف کنندگان عامی داشت که متأثر از این الگوسازی و ولنگاری فرهنگی هستند.

عرضه یا تقاضا ، کدام یک؟

اصلا معلوم نیست در جامعه ما عرضه چنین لباس هایی باعث افزایش تقاضا می شود یا این تقاضای زنان و دختران است که موجب می شود موجی از پوشاک که با فرهنگ ایرانی و اسلامی و سبک زندگی ما در تضاد هستند وارد بازار مصرف شوند.

زنان و دخترانی که در جامعه این نوع پوشش را انتخاب می کنند از این که در بازار پوشاک گزینه دیگری برای انتخاب ندارند گلایه مند هستند و می گویند هرجا را نگاه می کنیم همه مانتوها جلو باز هستند و ما مجبور به خرید هستیم.

در عوض وقتی با فروشندگان چنین مانتوهایی نیز حرف می زنیم آنها اعلام می کنند نصف بیشتر مشتریان خواهان چنین مانتوهایی هستند و ما نیز باب میل آنها مانتو، شلوار یا ساپورت می فروشیم.

ما فقط فروشنده ایم

آقای عظیمی یکی از فروشندگان مانتو در یک مرکز خرید است که دل پر دردی از این موضوع دارد.

وی با اشاره به بلاتکلیفی فروشندگان می گوید: بالاخره ما نفهمیدیم چکار باید بکنیم این مانتوها را جمع کنیم یا نه ؟ یک روز مشتری می آید و از این مانتوهای جلو باز تابستانی می خواهد یک روز مسوولان می آیند و می گویند این مانتوها را جمع کنیم.

ساپورت تنگ

وی افزود: اگر متولیان فرهنگی یک لباس واحد و متحد الشکل برای پوشش زنان طراحی کنند ما نیز از بلا تکلیفی راحت می شویم.

این فروشنده تبریزی اظهار داشت: ما نیز با رواج این نوع پوشش های نامتعارف در خیابان ها مخالفیم ولی ما فقط فروشنده ایم، نهادهای نظارتی باید به این وضع سروسامان بدهند.

یکی دیگر از فروشندگان نیز رواج این نوع پوشش را تبلیغات و روش های دشمنان اعلام کرد و گفت: رواج این مانتوها برنامه تبلیغاتی دشمنان است ولی خانم ها به خاطر حفظ عفت و حیای خود از این مانتوها استفاده نکنند.

این فروشنده تبریزی ادامه داد: من تحت هیچ شرایطی از این مانتوها نمی فروشم.

دعوای مادران و دختران برای خرید مانتو

آقای سهرابی هم جزو فروشندگان مانتوهای مختلف در بازار است، وقتی از او می پرسم مشتری کدام مانتوها در تابستان بیشتر است، می گوید: تقریبا همه مانتوها به فروش می رسد و البته سلیقه هر کسی متفاوت است.

وی اکثر مشتریانی که خواهان این نوع مانتوها هستند را دختران نوجوان اعلام کرده و می گوید: آنها به اقتضای سنشان که نیاز به دیده شدن دارند سراغ این مدل مانتوها می آیند.

وی با اشاره به مشتریان خود می گوید: ما هر روز شاهد دعواهای مادران و دخترانی هستیم که دختران اصرار به خرید این مدل مانتوها دارند و مادران نیز از خرید امتناع می کنند.

اما در مقابل پدران و مادرانی نیز هستند که برای فرزندانشان دنبال مانتوهای آستین کوتاه هستند.

این فروشنده تبریزی ضعف نظارت بر محصولات عرضه شده در بازار پوشاک را یکی از نقص های عمده دستگاه ها و متولیان فرهنگی دانسته و می گوید: جلوگیری از این نوع رفتارها و پوشش ها باید به صورت ریشه ای حل شود و با برنامه های موقت و کوتاه مدت به جواب نخواهیم رسید.

نباید فراموش کرد تضعیف و فروپاشی بنیان خانواده، افزایش آسیب های اجتماعی، کاهش اعتماد خانواده ها به دختران و زنان، افزایش تجاوزهای جنسی، بی بندوباری های اجتماعی و به تبع آن افزایش و اعتیاد و ناهنجاری های اجتماعی در جامعه از عواقب جبران نشدنی رعایت نکردن حریم عفت و پوشش در جامعه توسط زنان و دختران است.

موضوع حجاب و بدحجابی هر ازگاهی و به مناسبتی موضوع روز می شود و بحث های داغی به همراه می آورد که با گذشت زمان دوباره فراموش می شود. تابستان و فصل گرما همواره بازار بحث بدحجابی را داغ تر می کند. آنچه در این سال ها تقریباً برای همه روشن شده این نکته است که کارهای مقطعی همیشه با شکست مواجه می شود. و برخوردهایی که در این سالها با مسئله حجاب صورت گرفته اغلب تدابیر و تصمیم هایی مقطعی بوده اند. و این ابتدای ماجرای تمام ناشدنی حجاب در ایران است.

برای ترویج فرهنگ عفاف و رفع معضل بدحجابى، فرهنگ سازی بیشترین طرفدار را دارد؛ بنابراین باید کار فرهنگی کرد که صد البته پیش قراولان این حرکت، دستگاه های فرهنگی اند و سایر نهادهای اجتماعی هم در این مورد باید کمک کنند.

در واقع ما باید مراقب باشیم و به خود و یکدیگر تذکر دهیم. به این ترتیب اولین جایی که باید عفت، حجاب و حیا نهادینه شود، خانواده است؛ به شرطی که تمامی پدران و مادران دلیل پوشیده بودن را برای فرزندان خود توضیح دهیم.

عده ای با برنامه ریزی دقیق، مدل یا مدل هایی از لباس را تبدیل به الگو می کنند و مدام در برنامه های ماهواره ای خود از آن استفاده می کنند، بخشی از این لباس ها به شکل قاچاق وارد کشور ما می شود و بخشی دیگر دانسته یا ندانسته توسط تولیدکنندگان داخلی کپی برداری و تولید می شود، مدل ها به مغازه ها و بازار فروش راه می یابند عده ای آنها را بر تن می کنند و در شهر جولان می دهند و بعد از مدتی مثل یک ویروس واگیردار با قیمتی ارزان تر از پوشش اسلامی همه جا را فرا می گیرند و مثلاً «مد روز» می شوند تا حدی که دیگر پیدا کردن یک لباس اسلامی کیمیا می شود و این موج، تلاش می کند سبک ترها را با خود ببرد.

سخن پایانی

کوتاه سخن اینکه در هشدارها و فرموده های مقام معظم رهبری شاخص ها نشان داده شده است. در دین ما راه حل ها و شاخصه ها روشن بیان شده است. ولی ما راه حل های دینی را غریب کرده ایم. از نگاه دین در ترویج و پیاده سازی تفکرات دینی در جامعه، همه مسئول هستند.

کوتاه سخن آنکه: تنوع گرایی و تحول در پوشش خوب است، نوگرایی زیباست به شرط ان که متأثر از فرهنگ وارداتی غرب، به عنوان قبله نمای مُدگرایی نباشد.

منبع : خبرگزاری فارس

تاریخ انتشار : چهارشنبه 21 تیر 1396
اشتراک گذاری :
مطالب پیشنهادی مرتبط
نظرات شما درباره این مطلب

اختیاری
= 4 + 5
- نظرات پس از تائید نمایش داده خواهند شد.
- نظراتی که در آنها به شخص خاصی توهین شده باشد ، تائید نخواهد شد.
- نظراتی که به عکس های بالا یا سایت مرتبط نباشد ، تائید نخواهد شد.
- نظرات خیلی کوتاه تائید نخواهد شد.